答案當然是肯定的，不過我們先給大家普及一下，什么叫超現(xiàn)實。

1931年的超現(xiàn)實繪畫作品《記憶的永恒》

上個世紀，自從1919年，某個月黑風(fēng)高的深夜，一個法國人正躺在床上鼾聲如雷。突然，他的腦子里蹦出來一個短句，那種感覺就像有人“敲打他的窗戶”。夢醒之后，他奮筆疾書，將這些夢里自動送上門的素材運用到自己的詩歌中。

1924年，這個愛做夢的年輕人發(fā)表了《第一次超現(xiàn)實主義宣言》，將“超現(xiàn)實主義”這個唬人的名詞砸在了全世界面前。  此后四十幾年，一群先鋒分子貼著“超現(xiàn)實主義”的標簽，跳進了文學(xué)藝術(shù)的大染缸。

這個年輕人名叫安德烈·布勒東（André Breton），他在宣言中給超現(xiàn)實主義下了定義：“超現(xiàn)實主義：陽性名詞。純粹的精神學(xué)自發(fā)現(xiàn)象，主張通過這種方法，口頭地、書面地或以任何其他形式表達思想的實實在在的活動。思想的照實記錄，不得由理智進行任何監(jiān)核，亦無任何美學(xué)或倫理學(xué)的考慮滲入。”

超現(xiàn)實主義不是孫悟空，開心了就從憑空石頭縫里蹦出來——吹牛逼也需要有細節(jié)。它背靠了一座大山，為其提供心理精神層面的理論支持。這座大山是西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud），提出“本我、自我、超我”的那位心理學(xué)家。

好啦，知識普及到此結(jié)束，我們看看超現(xiàn)實與雕塑結(jié)合的魔幻題材雕塑作品